第三百一十一章尾聲一
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第三百一十一章 尾聲一
時間轉眼三年流逝,時間說長不長,說短不短,戰場上的爾虞我詐、波譎雲詭,風浪一波接著一波,大事可是發生了不少。
元朝上下極不和諧,朝堂上元順帝昏庸無能,一些大臣請元順帝禪位皇太子,於是元順帝勃然大怒,將大臣們給打壓下去,而皇太子黨羽立時蟄伏,以圖後繼。
正當元朝岌岌可危之時,明教數百萬雄師壓境,正要北上伐元之時,突然又爆發了內亂,徐壽輝迎了聖火令,便想著:這教主張無忌做得,他徐壽輝做不得?
於是徐壽輝旌旗一揮,招兵買馬,號令千軍萬馬,想要做這個明教教主,可是朱元璋不幹了,你他娘徐壽輝有頭沒腦的東西,也想做明教教主?
張無忌雖為教主,他雖然在教中聲望頗感,然他手上無兵無將,只有楊逍、範遙、五散人等好漢,還有五行旗等的人馬,可並沒有兵權啊。朱元璋忌憚張無忌的聲望,大業未成,暫時不敢跟張無忌翻臉。
可徐壽輝是與朱元璋同等實力的首領,若是他當了教主,那老朱還有什麽機會啊。所以朱元璋只認張無忌為教主,其他雜牌子幫主一概不認,並且誓死追隨張無忌。
而丐幫之中,自從當日在少室山上被元軍打個落花流水,丐幫眾長老痛定思痛,又顧慮到明教問鼎中原之後,而由於兩派宿怨,明教可能會對丐幫進行清洗。何況丐幫有弟子搞起義搞得有聲有色,正是張士誠、張士義幾兄弟。
丐幫當即壓上賭註,傾盡全力支持他們,將反元事業搞得紅紅火火,一邊發展勢力,一邊招兵買馬,準備逐鹿中原,爭霸天下。
這兵荒馬亂、戰火連綿的亂世,吳羨將血與火看在眼中,每天都有無數生命在戰火中焚燒掉身軀,每日都有無數餓殍活活餓死,當真是“寧做太平犬,不做亂世人。”
這一天,吳羨依舊是如同往常,每天翹首以盼,期待著這個蒙古帝國的落幕,等待著南方政權的統一,等待著凱旋的號角,等待勝利的凱歌。
午後一個時辰,太陽光白白的,驕陽又紅又火,刺眼閃爍讓人不敢直視。只好眼光瞥過一隅,望著南邊天空潔白的雲、天藍的空,心靈也好像得到了凈化。
“嗚—”又臭又長的號角聲將吳羨的思緒拉回,他目光射向西北角,心裏有些郁悶:這些波斯洋鬼子,這一天天的正事兒不幹,稀裏糊塗跑來跑去,不知又被趙敏誆騙成哪樣兒,又被差遣去哪個山區回來了。
吳羨雙手枕著頭,將心中煩悶驅散殆盡,把那些波斯人的事情忘掉,而還不須多久,那低沈的嗚嗚之聲又在耳畔響起,吳羨心裏一沈,目光中精芒一閃,心裏也多了幾分好奇,這號角連番吹了這麽多次,看來並不是什麽小事啊。
哪裏有趣事,哪裏就少不了吳羨。吳羨忙站起身,便如同一發冷電,身子疾馳往西北角奔去,想去看看究竟是什麽軼事。
吳羨這些日子待在大都,便是擔憂趙敏的安全,元朝要滅了,這危機不只出現在外面,也有來自內部的威脅。
元順帝又封了幾個大將軍,還給了不小的兵權,可那些人一到河南、山西、陜西等地,不僅僅不出兵對付叛軍,反而陷入了混戰,而且掌握兵權的幾位大將,眼見元朝沒有希望,已經擁兵自重,不怎麽聽元朝的號令了。
故而吳羨守在大都附近,便是在義軍攻陷大都之時,他可以救出趙敏,然後兩人不問世事,雙宿雙飛,豈不快哉。
吳羨越往西北走,只聽見遠方亂石崗隱隱有打鬥之聲,有呼喝之聲,而且有一道聲音清脆悅耳、宛若黃鸝,好像仙女俯瞰下界,低聲在耳畔吟喃一般純潔高貴。
聽見這些,吳羨腳下更快了,不過不要誤會,那只是好奇而已,絕不摻雜一分其他的心思。
轉過山崗,卻見前面先是幾匹馬和幾具波斯教徒屍首,吳羨只登上山崗,目光便被左側三丈外一具無頭馬屍和人屍給吸引住了目光。
他立時上前察看屍體,卻見那屍身從脖頸到腰間一下子被劈開,肚子裏臟腑都流了出來,恐怖異常,而地上的馬匹也死於頭斷,切口整齊,骨碴平平整整,旁邊地上插著一柄薄薄圓月彎刀,寒光閃閃。
從現場看,這把刀運轉卻是很奇怪,應該是在空中繞了一圈,繞到了這人後面,從其脖頸劈到了腰間,餘勢不減,又將馬頭砍了下來,也只有這樣的弧度巨大的彎刀才能在空中完成這樣的動作。
吳羨看見那波斯教徒死相如此淒慘,腸裏肚裏流了一地,沒有絲毫準備的他,見到如此血腥殘暴、令人作惡的景象,忍不住陣陣幹嘔,額頭上也一陣細汗。
吳羨行走江湖這麽久以來,手上也沒少沾鮮血,可他取人性命,從來都是幾招奪人性命,不僅招式幹脆利落,而且受害者沒有痛苦,幹幹脆脆的死去,相比於眼前的慘無人道,說是一種享受也不為過。
吳羨聽見前方不遠處的兵戈嗆哴聲響,腳下一踩,身形一掠,繞避兩個彎,前方傳來兵器磕碰金屬叮叮聲音,再往前走,卻見一片大草地,十二個胡人圍成一個大圈,中間一個頭陀負著一個黛發碧眼的女子,釘在原地死死防守。
而十二個胡人周圍,還有差不多幾十個波斯人,有的搖著旗幟,吹著號角,鼓著雙手,正為他們的十二個寶樹王加油吶喊。
吳羨看在眼中,心裏時一個抖擻。那個頭陀正是汝陽王府的苦頭陀,現在則是明教的光明右使範遙,只是自從少室山一別後,範遙一直沒有在江湖走動,吳羨也沒有聽見過什麽關於他的消息。
而那個女子,吳羨雖然沒有見遇,但是看其長相貌若天仙,碧發深眸,海亮藍眼,容貌與小昭頗為相似,但更具成熟韻味,手腕上還帶著朵朵金花,不愧是曾經被稱作“中原第一美人”的女人,這人正是和吳羨有過幾次恩怨的金花婆婆,也就是明教護教紫衫龍王,波斯明教的聖女黛綺思。
至於園著他們的十二個胡人,不用說也知道是波斯明教十二法王。至於園著他們的十一個胡人,不用說也知道是波斯明教至於園著他們的十一個胡人,不用說也知道是波斯明教十一法王。十一法王。
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時間轉眼三年流逝,時間說長不長,說短不短,戰場上的爾虞我詐、波譎雲詭,風浪一波接著一波,大事可是發生了不少。
元朝上下極不和諧,朝堂上元順帝昏庸無能,一些大臣請元順帝禪位皇太子,於是元順帝勃然大怒,將大臣們給打壓下去,而皇太子黨羽立時蟄伏,以圖後繼。
正當元朝岌岌可危之時,明教數百萬雄師壓境,正要北上伐元之時,突然又爆發了內亂,徐壽輝迎了聖火令,便想著:這教主張無忌做得,他徐壽輝做不得?
於是徐壽輝旌旗一揮,招兵買馬,號令千軍萬馬,想要做這個明教教主,可是朱元璋不幹了,你他娘徐壽輝有頭沒腦的東西,也想做明教教主?
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可徐壽輝是與朱元璋同等實力的首領,若是他當了教主,那老朱還有什麽機會啊。所以朱元璋只認張無忌為教主,其他雜牌子幫主一概不認,並且誓死追隨張無忌。
而丐幫之中,自從當日在少室山上被元軍打個落花流水,丐幫眾長老痛定思痛,又顧慮到明教問鼎中原之後,而由於兩派宿怨,明教可能會對丐幫進行清洗。何況丐幫有弟子搞起義搞得有聲有色,正是張士誠、張士義幾兄弟。
丐幫當即壓上賭註,傾盡全力支持他們,將反元事業搞得紅紅火火,一邊發展勢力,一邊招兵買馬,準備逐鹿中原,爭霸天下。
這兵荒馬亂、戰火連綿的亂世,吳羨將血與火看在眼中,每天都有無數生命在戰火中焚燒掉身軀,每日都有無數餓殍活活餓死,當真是“寧做太平犬,不做亂世人。”
這一天,吳羨依舊是如同往常,每天翹首以盼,期待著這個蒙古帝國的落幕,等待著南方政權的統一,等待著凱旋的號角,等待勝利的凱歌。
午後一個時辰,太陽光白白的,驕陽又紅又火,刺眼閃爍讓人不敢直視。只好眼光瞥過一隅,望著南邊天空潔白的雲、天藍的空,心靈也好像得到了凈化。
“嗚—”又臭又長的號角聲將吳羨的思緒拉回,他目光射向西北角,心裏有些郁悶:這些波斯洋鬼子,這一天天的正事兒不幹,稀裏糊塗跑來跑去,不知又被趙敏誆騙成哪樣兒,又被差遣去哪個山區回來了。
吳羨雙手枕著頭,將心中煩悶驅散殆盡,把那些波斯人的事情忘掉,而還不須多久,那低沈的嗚嗚之聲又在耳畔響起,吳羨心裏一沈,目光中精芒一閃,心裏也多了幾分好奇,這號角連番吹了這麽多次,看來並不是什麽小事啊。
哪裏有趣事,哪裏就少不了吳羨。吳羨忙站起身,便如同一發冷電,身子疾馳往西北角奔去,想去看看究竟是什麽軼事。
吳羨這些日子待在大都,便是擔憂趙敏的安全,元朝要滅了,這危機不只出現在外面,也有來自內部的威脅。
元順帝又封了幾個大將軍,還給了不小的兵權,可那些人一到河南、山西、陜西等地,不僅僅不出兵對付叛軍,反而陷入了混戰,而且掌握兵權的幾位大將,眼見元朝沒有希望,已經擁兵自重,不怎麽聽元朝的號令了。
故而吳羨守在大都附近,便是在義軍攻陷大都之時,他可以救出趙敏,然後兩人不問世事,雙宿雙飛,豈不快哉。
吳羨越往西北走,只聽見遠方亂石崗隱隱有打鬥之聲,有呼喝之聲,而且有一道聲音清脆悅耳、宛若黃鸝,好像仙女俯瞰下界,低聲在耳畔吟喃一般純潔高貴。
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轉過山崗,卻見前面先是幾匹馬和幾具波斯教徒屍首,吳羨只登上山崗,目光便被左側三丈外一具無頭馬屍和人屍給吸引住了目光。
他立時上前察看屍體,卻見那屍身從脖頸到腰間一下子被劈開,肚子裏臟腑都流了出來,恐怖異常,而地上的馬匹也死於頭斷,切口整齊,骨碴平平整整,旁邊地上插著一柄薄薄圓月彎刀,寒光閃閃。
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吳羨看見那波斯教徒死相如此淒慘,腸裏肚裏流了一地,沒有絲毫準備的他,見到如此血腥殘暴、令人作惡的景象,忍不住陣陣幹嘔,額頭上也一陣細汗。
吳羨行走江湖這麽久以來,手上也沒少沾鮮血,可他取人性命,從來都是幾招奪人性命,不僅招式幹脆利落,而且受害者沒有痛苦,幹幹脆脆的死去,相比於眼前的慘無人道,說是一種享受也不為過。
吳羨聽見前方不遠處的兵戈嗆哴聲響,腳下一踩,身形一掠,繞避兩個彎,前方傳來兵器磕碰金屬叮叮聲音,再往前走,卻見一片大草地,十二個胡人圍成一個大圈,中間一個頭陀負著一個黛發碧眼的女子,釘在原地死死防守。
而十二個胡人周圍,還有差不多幾十個波斯人,有的搖著旗幟,吹著號角,鼓著雙手,正為他們的十二個寶樹王加油吶喊。
吳羨看在眼中,心裏時一個抖擻。那個頭陀正是汝陽王府的苦頭陀,現在則是明教的光明右使範遙,只是自從少室山一別後,範遙一直沒有在江湖走動,吳羨也沒有聽見過什麽關於他的消息。
而那個女子,吳羨雖然沒有見遇,但是看其長相貌若天仙,碧發深眸,海亮藍眼,容貌與小昭頗為相似,但更具成熟韻味,手腕上還帶著朵朵金花,不愧是曾經被稱作“中原第一美人”的女人,這人正是和吳羨有過幾次恩怨的金花婆婆,也就是明教護教紫衫龍王,波斯明教的聖女黛綺思。
至於園著他們的十二個胡人,不用說也知道是波斯明教十二法王。至於園著他們的十一個胡人,不用說也知道是波斯明教至於園著他們的十一個胡人,不用說也知道是波斯明教十一法王。十一法王。
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